跳神

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     “芭羌”意为跳面具舞，俗称跳神。藏区原始苯教已经有祭祀性舞蹈，其中不少就是戴面具表演的。莲花生大师进藏传佛教时，在密宗祀舞的基础上，大量吸收藏地祭祀舞，在桑耶寺落成开光典礼上演出了融合西藏文化创编的面具金刚舞。后来，经过传播，演变形成了流行全藏区的寺院驱鬼逐邪的跳神舞蹈。这种以表达佛教奥义为目的的寺院祭神仪式舞，只能在特定的时间，特定的地点，由特定的僧人进行表演。康巴藏语称“芭羌”。“芭”即面具，“羌”即跳。

　　通常，（一）康区寺院的跳神活动各寺庙都在藏历年12月28日至29日举办此项活动，有的寺庙在4月、6月或8月开展。“芭羌”习俗流布于康区“格鲁”（黄教）、“宁玛”（红教）、“萨加”（花教）“噶举”（白教）各派寺庙，跳神依据各寺庙不同时间的佛事活动来举行的。一般说来，12月的寺院跳神舞蹈活动都是以“驱鬼逐邪，请神赐福，祈求来年吉祥安宁”为主要目的。其余时间的活动则多带祭祀神灵或纪念某一佛教大师的性质。如德格八邦寺（噶举派）在6月，白玉嘎托寺（红教）在5月10日举行的“泽久”活动，就是为纪念莲花生大师诞辰、讲经、成佛的“10日”纪念日举行的。相传，当年莲花生大师离开藏地去调伏罗刹国之前，曾向诚心挽留他的君臣民众作出保证：“每月10日我将来吐蕃。”后来，每逢10日他都乘七彩虹光飞临藏地，看望雪域众生。所以将大师奉为宗师的宁玛派，自然视10日为重大纪念日，尤其在5月10日必定举行盛大的跳神演出。德格的甲绒寺（宁玛派）、竹庆寺（宁玛派）于大年初3至初5举行的“跳格萨尔”的活动。又是赞美藏族英雄史诗的主人公格萨尔的英武和功德。有的地区则集中于8月“宗教节”（夏令安居仪轨）上开展活动。巴塘康宁寺（格鲁派）在12日28日至30日举行盛大的“巴羌”跳神活动。